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火狐官网登录入口:岁朝清供与丹青雅趣

来源:火狐官网登录入口网页版 作者:火狐官网登录入口网页版下载 发布时间: 2022-09-26 12:16:32

  “隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。”中国古代,历来以正月初一为“岁朝”。是日,以鲜花、蔬果、文玩供于案前,以求新年好运、春意盎然,被称为“岁朝清供”。

  谈起“岁朝图”的缘起,研究者多认为起源于宋代。有种传说认为,由于冬天不易看到珍奇花卉,风雅的宋徽宗即命令画师在新春时图绘以供赏玩。然而,在《宣和画谱》《图画见闻志》《图绘宝鉴》等早期的宋元画史中,都没有关于“岁朝清供图”的记载。

  现今藏于台北故宫博物院的一幅传为宋代赵昌所作的《岁朝图》,乃为“岁朝图”的最早可见者。其颜色瑰丽,构图特殊,极具装饰的效果。该图以朱砂、白粉、胭脂、石绿画成梅花、山茶、水仙和常春花以及湖石,再用石青填底,色彩浓厚,整齐严肃,布满整个画面,显得绮丽绚烂。

  真正意义上的“岁朝图”流行于明清时期,许多知名画家都有“岁朝图”传世。甚至明宪宗朱见深在成化十七年,也创作了一幅《岁朝佳兆图》,现藏于北京故宫博物院。该图以硬朗爽利的笔法作钟馗,手执如意,眼望蝙蝠,身旁侍立一小鬼手捧托盘,盘中盛着柏条与柿子,意为“百事如意”。御题为:“柏柿如意。一脉春回暖气随,风云万里值明时。画图今日来佳兆,如意年年百事宜。”

  北京故宫博物院的另一幅藏画《乾隆帝岁朝行乐图》,则是描绘乾隆皇帝庆祝岁朝之日的作品。此画由丁观鹏、郎世宁、沈源、周鲲等中西画家合作绘制。

  以内容而言,“岁朝图”可分为两类,除上面提到的描绘新春欢庆场景、山水人物外,另一类则以仙花、瑞草、嘉果、文玩、美器为主,多以“岁朝清供”为名。

  所谓“清供”,又称清玩,就是指清雅的供品。古人在自然面前心存敬畏,于是以供祭品祈求免祸得福。后佛教传入,“禅房香花素果为供”的礼仪替代告朔之牛羊,并逐渐发展成为包括书画、古器、盆景、奇石在内,一切可供案头雅赏的文玩物品,被统称为“清供”。

  古代“清供”文化内涵较为丰富,其不仅是节日礼仪的重要组成部分,也是融合了文物鉴赏、绘画、插花、书法、装陈、甚至居室装饰等多种传统雅艺的综合体。虽然“清供”之事起源于实用器,但早已脱离实用范畴,而成为纯审美的雅事,因此,对于“风雅”、“意趣”等文人雅趣非常强调,也成为“岁朝清供”的重要表现主题。

  据记载,南宋时进士林洪曾著有《山家清供》两卷,其专门收录记载山间瓜果、蔬菜、菌菇,如何采摘、烹饪、保存乃至食疗药效等事。这两卷书中,对山野饮食、粗茶淡饭的推崇,清静无为的思想,已不是普通食谱的境界,而是大俗大雅、不动声色的古典文化雅事。

  与此相似的故事还有很多。清代乾隆年间进士黄钺,幼孤且贫,后官至尚书。除夕夜与妻叙话,忆及旧日寒微,言及“百钱,便可足岁,殊有食贫居贱之乐”,因而提笔作画,描就一幅《岁朝清供图》,以文人笔意入画,求其托物言志、训诫后生,警示山妻稚子、幼儿童孙“无忘寒士家风也”。

  “寒云万里送残宵,面旋祥霙集岁朝。”对于文人画家来说,卷轴书画、金石拓片,不仅可以庆贺新春,也是托物言志,抒发胸臆的首选。

  特别值得一提的是,清中后期开始,江南地区绘画虽然开始出现世俗化题材的趋向,但由于画家们对传统文化和传统绘画美学精神的把持,并通过引金石气的书法入画,力图保持文人画的绘画图式和古雅情调,使得这一时期的绘画雅俗观并不仅仅概括为“雅俗共赏”,也使其有着更为深层的内涵。

  这也可以从晚清民国时期,任伯年、吴昌硕、齐白石等画家所创作的“岁朝图”中管窥一二。其所描岁朝图往往水墨醇厚,敷色古艳,既充满喜庆吉祥的气氛,迎合市场需求略带有世俗情调,又不失文人雅兴、自娱自赏之意,一派清逸秀美,春意盎然的气象。

  在“岁朝清供图”中,常常出现的柿子、橘子、荔枝、石榴、仙桃、白菜,分别寓意“如意、吉祥、顺利、多子、长寿、清白”等内容;梅花、牡丹、百合、水仙,分别寓意了报春与“五福”(梅花有五片花瓣)、富贵、百年好合、吉祥。

  而菊花、松柏、灵芝等则有长寿之意,表达出如“岁寒三友”等文人画相似的韵味。此外,蝙蝠、喜鹊、鹌鹑、公鸡、羊,分别寓意了福来、报喜、丰足、大吉、吉祥等意思。

  例如,齐白石在《岁朝清供图》里就曾绘有白菜。其实,对于白菜,古人有很多理解,古人爱白菜,为白菜题诗作画,甚至出了本书叫《菜根谭》,意为“嚼得菜根,百事可为”。因为中国是个农耕社会,耕读传家。子弟为官,也不可忘本,而是“士大夫不可一日不知此味”。

  而在吴昌硕《岁朝清供图》中,其所描绘清供花果,既有水仙,也有梅花,其寓意事事如意,尽随人缘,充满了喜庆吉祥的气氛。全图水墨醇厚,敷色古艳,一派清逸秀美、欣欣向荣的气象。

  以上所提雅物相互组合再出现,实际又有了叠加的寓意,例如柏枝、柿子和如意构成了“百事如意”,花瓶中插三支戟象征着“平升三级”,爆竹、瓶子与鹌鹑则表示“竹报平安”等等。而将这些蕴含深意的雅物引入画中,不仅昭示了明清时期“岁朝图”的倾向,也使得“岁朝清供图”拥有了雅俗共赏的审美趣味。